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在今天,我们如何修学才能有成就

热度805票  浏览2214次 时间:2010年9月25日 21:47
        在今天,我们怎样供养如来?现在供养如来,如果说是你盖寺院,你盖一千座寺院,不如培养一个讲经法师,人能弘道,非道弘人。看到年轻的,这些初出家的法师,真正有道心,你要发心来照顾他,他将来成就了,你的福报大,那不可思议!我这一生感激韩馆长,她护持我三十年,没有她三十年的照顾,就没有我今天这个成就,没有她三十年照顾,大概我就还俗了。因为那个时候逼着我走两条路,不是还俗就是去赶经忏,寺庙里不要讲经的法师,我们连找个住的地方都找不到,不给你挂单。如果我们抛弃讲经做经忏佛事,每一个道场都欢迎,今天是在这个时代。所以我们晓得,要是真正有一个小地方,不要太大,小茅棚都可以,愈简单愈好,能养道心;物质生活过好了,道心就没有了。佛教给我们,"以苦为师,以戒为师",不能持戒、不能吃苦,他怎么会有成就!

  真正肯吃苦、能持戒、能够依教奉行,实在讲释迦牟尼佛一生讲经教学,他是参学了十二年,广学多闻,是给我们现代所谓知识分子做个榜样。真正深入经藏,只要一部经,一经通一切经通。一部经你要是锲而不舍,在上下十年工夫,你就成就了。你说这一部《无量寿经》,你要是把它读十年、讲十年,十年之后你就是活的无量寿佛到世间来了,这个功德多大!比建一百所寺院、一千所寺院功德都大,佛教继承下去了。有庙无道,不能兴教。所以今天有道场,我都奉劝大家,年轻的,真正看有善根的、听话的,要劝他教学。学习基础很简单,先把儒释道这三个根一年完成,把根扎好,就是《弟子规》、《感应篇》、《十善业》一定要做到,这是以戒为师。你这个做不到没用处,假的,纵然有学问,没有德行,你不能为人师。

  这三个根扎下去了,一部经。现在很方便,你要想听经,我们录的有光盘,你拿到这套光盘反复的听,不要改变,十年就听这一部经。我们现在一堂课两个小时,你一天就听这一堂课,听五遍就十个小时。你拿到这个光盘,这光盘是两个小时的,一遍听完了,再听第二遍,再听第三遍,听五遍,就一天十个小时,其余的时间念佛。一天十个小时,你听上十年,通了。我们一般讲听上三、四年,你就得念佛三昧;六、七年你可能就开悟了,到时候你这一部经通了,一切经、没有学过的经,你一展开,你就都懂了,一经通一切经通,十年的时间就成就了。这十年很苦,你要真正能吃苦,十年苦不能吃,那就完了。心无二用,一心一意专攻一部经,个个都有成就。谁是人才?谁都是人才,只要肯扎三个根,只要肯用十年的工夫,在《无量寿经》上一门深入。

  我这一次也是看到灾难很多,佛法衰微、宗教的没落,把《华严经》暂停一年,把这部经细细的讲一遍,提供给真正想学的人做参考。真正想学,不必跟我,跟我身边没用处,你拿到这套光盘有用处,我教给你这个方法你真肯干,十年出人头地,中国古人有所谓"十载寒窗,一举成名",没有一个不成就。十年能够成就几个真正讲经的法师,如理如法的,那个功德不晓得有多大!跟供养阿弥陀佛、供养释迦牟尼佛功德没有两样,这不能不知道。人才第一,没有人才,什么都是假的,这个要知道。真正供养人才,用钱非常有限,为什么?他吃苦,他不需要很多物质的供养,只要一个安定的环境,他就能成就。自己好好学,我相信学三年他就能讲。能讲的时候对内,不要对外,韬光养晦,不要求出名,一出名麻烦了,你就完了,肯定就走下坡、就堕落。十年之后再对外,十年之内不准对外。家里面几个同参道友,一个人、二个人、三个人都行,这叫真正培养人才。

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